vissza a középkorba?

Szemem elé került ma egy hír, miszerint mind több ördögűző képzése folyik a Vatikánban, mivel a klérus bizonyos országokban nem bír lépést tartani a kezelésre szoruló megszállottak gyarapodásának ütemével. A riportban idézik Francesco Bamonte-t, a Nemzetközi Ördögűzők Egyletének fejét, aki a probléma gyökerét egyértelműen az okkultizmus fokozott térhódításában látja. Ha átfutjátok a Magyar Katolikus Lexikon vonatkozó címszavát, az is kiderül, mit sorol az egyház e fogalom alá: nemcsak a sátánizmust, a fekete mágiát, a jóslás minden válfaját, a szabadkőműveseket, a rózsakereszteseket, a teozófiát, a kabalát, a gnoszticizmust, a hermetikus hagyományokat, az alkímiát, az asztrológiát, Crowley-t, Papus-t, Elphias Lévi-t, Helena Blavatsky-t, Dion Fortune-t*, a nem-keresztény vallások mágikus-ezoterikus vonásait, hanem a New Age-t, a wiccát, az újpogányságot, sőt - a reikit, a feng shui-t, az energiagyógyítást, az agykontrollt, a jógát és így tovább. Mindezekben Róma - végső soron érthetően - fenyegetést lát, hiszen az általa egyedüli igazságként ismert és hirdetett világképet kérdőjelezik meg.

Nem tagadom, hogy a démoni possessio valóságos veszély, s bizonyos esetekben az egyház aggodalma, illetve cselekvő fellépése indokolt. Az akár segítő, akár ártó szándékú szellemek általi megszállás, megszállottság jelensége egyidős az emberiséggel, s némelyik vallásos-mágikus gyakorlatnak egyenesen lényegi eleme - kézenfekvő példa erre a sámán praxisa. Azt sem állítom, hogy a Vatikán egyenlőségjelet tesz az okkultizmusnak címkézett eszmék és gyakorlatok, valamint a démoni erőkkel való cimborálás között, legfeljebb alkalmi ok-okozati kapcsolatot tételez fel a kettő között. És hát mi tagadás, a gombamódra szaporodó misztikus tanok, ezoterikus szellemi áramlatok, mondvacsinált mesterek és önjelölt jógik közt még az én szememmel nézve is jónéhány kétes értékű, hitelű akad.

Mégis úgy elkeseredtem. Merthát továbbra is - újra és újra - arcul csap a felismerés, hogy a dogmatika** minden olyan, a természetfelettire vonatkozó elgondolást és cselekedetet, amely nem fér bele a keresztény kozmológiába, szükségszerűen ördögi eredetűnek vagy legalábbis babonás téveszmének minősít.

Szóval (megint?vagy még mindig?) itt vagyunk. S hova jutunk ezután?

* Azért soroltam épp e neveket, mert viszonylag ismertek - függetlenül attól, hogy személy szerint mennyire szimpatizálok velük.

** A rend kedvéért tegyük hozzá, a "mainstream" álláspont és az egyéni hívők véleménye két külön dolog. Számos keresztény szívbaj nélkül jógázik, használ alternatív gyógymódokat vagy rendezi be a lakását a feng shui elvei szerint; még a papság sem egységesen ítéli meg e jelenségeket.

varázskő (II): tigrisszem

Noha nem szerepel a február korreszpondensei között, mégis a tigrisszemre esett a választásom - nem csak mert (az ametiszthez hasonlóan) jóformán minden ásvány-szaküzletben kapható, hanem mert kifejezetten közel áll a szívemhez. Nézzétek el nekem ezt a kis elfogultságot :).

A tigrisszem a kvarcfélék közé tartozó, 7-es keménységű kristály, amely a 'sólyomszem' nevű ékkő pszeudomorfózisával alakul ki. A sólyomszem tompa kékesszürke színű, párhuzamosan elhelyez­kedő, igen finom amfibol-azbesztszálakat tartalmazó, lemezes-rudas kvarcváltozat. Ritkán egyszínű az egész darab, rendesen vékonyabb-vastagabb aranysárga sávok váltakoznak a sötét alapszínnel. A sárga színt az amfibol-azbesztnek vas-hidroxid által festett mállásterméke okozza. A nagyobbrészt mállott, aranysárga, sárgásbarna példányok neve tigrisszem. 

E kettős egyedüli fontos lelőhelye a dél-afrikai Oranje-folyótól északra fekvő Griquatown vidéke, hol átlagosan centiméter vastag lemezeik vörösbarna, okkersárga jáspispalák repedéseit töltik ki. Indiában, Burmában, Nyugat-Ausztráliában és Észak-Amerikában szintén megtalálható.

Alkalmazása a mágiában: tűz, illetve föld elemű, (gyakran említik napkő néven), a Nap uralma alatt áll. A hozzá köthető kulcsszavak a következők: vizualizáció, látomások, a száraz intellektuson túlmutató mentális aktivitás, gondolatok, megelégedettség, foglalkoztatás, évszakok, nyár, nap (mint időegység); kiegyensúlyozott harmónia az ellentétek között, gyakorlatiasság, életerő, tetterő, belátás, méltányosság. A napfonat-csakrára, a gyökércsakrára és a szexcsakrára gyakorolt hatást. Arra sarkall, hogy aktív cselekvőként válaszoljunk a mindennapok kihívásaira, s minden körülmények között maradjunk nyugodtak, stabilak és belátóak.

A tigrisszem ösztönzi a mentális tisztánlátást, megvilágosodást, a logikus gondolkodást. Nyitottá teszi az elmét a paradoxonok felfogására, s így az több, akár egymásnak ellentmondó idea egyidejű tanulmányozására is képessé válik; a konfliktusokban ítélkezés nélküli megértést tanúsít. Segít átlépnünk a fekete/fehér, jó/rossz megközelítésen, s megérteni, hogy minden létező a mindenekfelett álló Egynek, a teremtő isteni szellemnek a megnyilatkozása, része. Ez a látásmód elengedhetetlen annak számára, aki egy magasabb tudás titkait kutatja, mert meg kell értenie, hogy a dolgok alapvető természetében számos látszólagos ellentmondás bujkál.

Az egyensúly köveként segít megtalálni a harmonikus középpontot, az arany középutat mindenféle szélsőség között. Közreműködésével a nézeteltérésekben mindkét oldalt egyformán átlátjuk. Kiváló segítőtársa a hivatalos közvetítőknek (nem riporterekre, hanem különböző, ütköző szituációkban dolgozó közbenjárókra gondolok - ügyvédekre, rendőrökre, bírákra, stb.). Ajánlatos magukkal hordoznia azoknak is, akik peres ügyekbe keveredtek, válófélben vagy letartóztatásban vannak. Konfliktushelyzetekben egyéni törekvéseinket összehangolja a másik fél szándékaival, találva azoknak egy közös nevezőt; s gyakran egyszerű megoldást inspirál. Megbékélteti az eltérő látásmódú, vallású, életfelfogású embereket, legyen szó ismeretlenekről vagy családtagokról, barátokról, szeretőkről. Az egyén belső érzelmi zűrzavarán is segít, lecsendesítve a szélsőséges megnyilatkozásokat.

Mindemellett energizálja a testet, hogy képes legyen teljesíteni az akaratunkat; az 1-3 csakrák ösztönzésével vitalitást, lendületet kölcsönöz nekünk, s gyorsítja az anyagcserét, sejtregenerációt. Mikor hosszú időn át megerőltetéseknek vagy egyéb nehézségeknek vagyunk kitéve (nem csak fizikai értelemben), a magunknál hordozott vagy magunkon viselt tigrisszem segít átlendülni a fáradtságon, legyőzni a félelmet. Az alsóbb csakrák indukálásán keresztül tetteinket megtölti kreativitással és világos szándékkal.

Az aranyfényt közvetítő ásványként segít ráhangolódnunk egy magasabb tudatosságra. Vele meditálva eljuthatunk a feltétel nélküli szeretet, a megvilágosodott tudás és befogadó kegyelem meleg aranyporral átszőtt világába. Az innen visszatérő 'utazó' nem akar egyszerűen csak lebegni az élmény nyújtotta boldogságban: tettekre akarja váltani mindazt a tudást és erőt, amellyel e felsőbb világbéli kalandozás megajándékozta (a szakirodalmi forrás a fentieket keresztény kontextusba helyezte, ami talán ki is csendül a szövegből, bár én nem tartottam szükségesnek ennél jobban kihangsúlyozni). A földre érkező napsugár erejét közvetítve a teremtő, alkotó energia hordozója. Segít, hogy személyiségünk teljessé váljon, megleljük test és lélek harmóniáját, hogy minden tettünkkel kifejezhessük a fölöttünk álló szellemi hatalom nagyságát.

A többi kvarckristállyal jól harmonizál. Moldavittal (meteorüveggel) kombinálva segít felülemelkedni azokon a problémás pontokon, amelyeken hosszú időre leragadtunk.

A belőle csiszol tükör a tudatalatti, intuitív elme gondolataira rezonál, a mágikus látomások tükrözője. A jólét és anyagi gyarapodás érdekében szőtt varázslatok fontos alapeleme (peridottal, jadekővel, opállal, topázzal, pirittel, mágensvasérccel kombinálva). Védelmező erőként szolgál a rosszindulattal, gonoszsággal szemben. A római zsoldosok kimondottan az ellenül foganatosított sötét varázslatok elhárítása érdekében hordták.

A szervezetben a vérre hat, életerőt generál. A belsőelválasztású mirigyek működését stimulálja, kiegyensúlyozza használója hormonháztartását.

Források:

Cunnigham, Scott: Cunninham's encyclopedia of crystall, gem & metal magic (Llewellyn, 2003)

Simmons, Naisha, Raven: The Book of Stones - Who They Are & What They Teach (North Atlantic Books, 2007)

Wikipedia angolul, magyarul

Shimmerlings

varázskő (I): ametiszt

Nos, be kell vallanom, semmit sem tudok a különféle ásványok mágikus használatáról néhány alapvető ismereten kívül (mint például a hegyikristály tisztító hatása). Egyszóval, épp ideje szert tenni némi gyakorlatra e téren:). Elsőként az ametisztről fogok írni, mert közismert, könnyen beszerezhető, népszerű és sokoldalúan hasznosítható.

Keletkezés, szerkezet: az ametiszt, akárcsak a hegyikristály, kvarc; anyaga szilícium-dioxid, különleges színét pedig a vas,- ill. mangán-titánok biztosítják. Hidrotermális eredetű; repedések, üregek falán képződnek prizmás vagy piramis alakú kristályai. Igen kemény, rideg anyag, trigonális szerkezet, az üveget jól karcolja, keménysége 7-es, kémiailag ellenálló. Színe a lila minden árnyalatát felölei; a sötét példányok ritkábbak; melegítve vagy napfény hatásának hosszan kitéve kifakul, elhalványul (megsárgul).

Többnyire telérekben, kőzeterekben vagy az úgynevezett ametisztmandulákban (geódákban) lehet megtalálni. Az ilyen mandulák nagy mennyiségben találhatóak Brazíliában. Külföldi lelőhelyek vannak még Uruguay-ban, Szibériában, Mexikóban és Kanadában. Hazánkban Gyöngyösoroszi és Telkibánya mellett fordul elő.

Érdemes kitérni nevének eredetére: az 'ametüszthosz' görög kifejezés jelenléte: "nem-részegítő". A megnevezést az a hiedelem szülte, hogy az ametiszt amulettként viselve megóv a részegségtől. 

Használata a mágiában: a Jupiter és a Neptunusz befolyása alatt álló, víz elemű ásvány. Istenei Bacchus és Dionüszosz, istennője Diana. Hogy miért? Nos, erről egy régi legenda mesél, mely szerint Bacchust úgy feldühítették a halandók, hogy megfogadta: a legközelebb útjába akadót széttépeti egy tigrissel. A szerencsétlen áldozat egy szép fiatal lány, Amethyst lett volna, aki épp úton volt Diana temploma felé, hogy lerója tiszteletét az istennőnek. A vadászat úrnője, hogy megvédje Bacchus haragjától, gyönyörű kristállyá változtatta őt. Bacchus ezt látva megbánta tettét, s borával felszentelte a kővé vált Amethystet. A bor majdnem elborította a lányt, kivéve a lábait - ezért van, hogy a legtöbb ametiszt színe nem egyöntetű, hanem világosabb és sötétebb átmenetekkel tarkított.

A hozzá tartozó asztrológiai jegyek a Vízöntő és a Halak (illetve a Skorpió). Utóbbiak különösen sikeresen alkalmazhatják e követ, hogy a Skorpió szenvedélyes temperamentumának életörömmel, lelkesedéssel és humorral teli szerethető oldalát érvényesítsék az életükben.

Az ametisztnek hatalma van az álmok, a látomások és pszichikus képességek, gyógyulás, béke, szeretet, boldogság, bátorság felett; védelmet biztosít a tolvajok és a megittasodás ellen :).

A párna alá helyezett vagy az ágyban viselt ametiszt elűzi az inszomniát és a lidércnyomást. Békés alvást, kellemes, gyógyító, sőt, profetikus álmokat hoz, s eszközletével a testen-kívüliség élményét is megtapasztalhatjuk; ugyanakkor gondoskodik róla, hogy viselője ne aludjon tovább a kelleténél:). 

Az ametiszt, amelynek semmilyen negatív háttéroldala, visszahatása nincs, amely távol áll a harag, erőszak és káros szenvedély minden megnyilatkozási formájától, a béke záloga. Ha túl stresszesnek érezzük az életünket, s nem bírjuk a ránk nehezedő nyomást, fogjunk egy ametisztet a befogadó kezünkbe (jobbkezesek esetén ez általában a bal, balkezesek esetén a jobb). A kő megnyugtató, lecsendesítő energiája a tenyerünkön keresztül szétáramlik a lelkünkben. Ennél is jobb, ha nyaklánc vagy karkötő (gyűrű, fülbevaló) formájában hordjuk; így folyamatosan érintkezik a bőrünkkel, s eleve megkímél bennünket a felesleges szorongástól. Segít túllépni a félelmeinken, hibás önértékelésen, bűntudaton, szenvedélybetegségeken; józan ítélőképességet, reményt, lelkesedést olt belénk. Segít megbékélni a veszteséggel, gyásszal; megtisztítja az aurát a káros lerakódásoktól, lecsendesíti a belső érzelmi viharokat, harmóniát biztosít. Megvéd a pszichikus támadásoktól, blokkolja a negatív környezeti behatásokat, ártó energiákat.

Cunningham a következőket javasolja arra az esetre, ha a nehézségek a fejünkre nőttek: sétáljunk ki egy nyugodt helyre, ahol magunk lehetünk. Fogjunk egy ametisztet a jobb (balkezesek esetén a bal) kezünkbe. Képzeljük el, ahogy minden gondunk, minden bánatunk, keserűségünk, dühünk a karunkon és kezünkön át a kőbe áramlik, s abban összpontosul. Mikor úgy érezzük, e folyamat befejeződött, teljes erőnkből hajítsuk el a követ. Az sem baj, ha közben sikítunk, kiáltunk, ordítunk egy nagyot. Az ametiszttel együtt engedjük el a fájdalmunkat is. Úgy hagyjuk el a helyszínt, hogy tudatosítjuk magunkban: a kristály magába zárta és magával vitte lelki szemetünket, az többet nem tartozik hozzánk. Földanya befogadja és megtisztítja az ásványt, ennek ellenére ne próbáljuk később megkeresni s 'újrahasznosítani'.

Az otthonba, lakó,- vagy hálószobába, munkakörnyezetbe helyezve megtisztítja azt a rossz rezgésektől, s a védett, békés és biztonságos energiamező érzetével tölt el bennünket.

Nem csak lelki egyensúllyal, de bátorsággal is megajándékoz, s ideális társa az utazóknak. Viselőjét megóvja a tolvajoktól, sérülésektől, betegségtől és egyéb veszélyektől. A reneszánsz idején az ametisztmedálokba egy medve képét vésték, amely a kő védelmező erejét testesítette meg. A középkor mágusai rézfoglalatba ültetett ametisztgyűrűket hordtak és ametisztkupából ittak a gonosz elleni védelem okán.

Spiritualitással telített ásványként az ametiszt az elmélkedés, meditáció, révülés kiváló előmozdítója. Meditációhoz gyújtsunk meg egy fehér gyertyát, helyezzünk elé a kristályt, s egészítsük ki mindezt valamilyen könnyed, inspirál füstölővel - például szantállal. A meditációt vagy egyéb rituálét megelőző fürdő alatt égessünk egy világoslila gyertyát ametisztekkel körberakva, amelyek fokozzák a hatodik érzéket. 

Ugyancsak jó hatással bír a mentális képességekre, a tisztánlátásra, jövőbelátásra, memóriára, koncentrálókészségre. Segít a gondolatinkat az életcéljainkra összpontosítani. Mágikus eszközeink energiáját felerősíti, megsokszorozza.

Mint a szerelem kövét, széles körben használják szerelmi kapcsolatok megerősítésére, az érzelmek fokozására. Azon kevés kövek közé tartozik, amelyek segítenek egy férfinek ideális társra találni. Hordása bevonzza az illető életébe a neki rendeltetett nőt. Ha szív-vésettel ellátott ametiszt ékszert ajándékozunk a kedvesünknek, az biztosítja, hogy a szerelmünk hosszan megmarad.

Az a gondolat, hogy a szüzesség, szűzies tisztaság, önmegtartóztatás kristálya, az elmúlt évszázadok szellemi terméke, amelyek a szexualitással - mint tudjuk - ugyancsak mostohán bántak.

Jogi ügyekben érintettek számára az ametiszt biztosítja az igazság érvényre jutását. Előremozdítja az üzleti sikereket. 

Századokkal ezelőtt az emberek hitték, hogy a nyállal megnedvesített ametiszt az arcukhoz dörzsölve eltünteti a pattanásokat és egyéb bőrhibákat. Ma okkult körökben a szépségért végzett varázslatok alkotóeleme.

Egészségügyi vonatkozásai: orvosolja a fejfájást, álmatlanságot; jó hatással van a vérkeringésre; segítségünkre lehet asztma, légzési gondok, köszvény és ízületi gyulladás, tüdőtágulás, májfunkciós zavarok, hormonális egyensúly, immunrendszer, anyagcserezavarok, neuralgia, tumorfélék kezelésében. Természetesen használata (történjék bármilyen formában) súlyos probléma esetén nem helyettesítheti az orvosi konzultációt és kezelést; annak csak kiegészítője lehet!

Társítása egyéb ásványokkal: a pszichikus védelem érdekében moldavite-tel (magyar[ított] neve nincs, hazánkban elvétve kapható) ajánlott kombinálni. A spirituális tapasztalatokat előremozdító hatását fokozza az azeztulit, fenakit, szkolecit és natrolit (megintcsak: egyik sem az a sarki fűszeresnél is megvehető kő:)). Jól harmonizál valamennyi egyéb kvarcásvánnyal (hegyikristály, tigrisszem, jáspis, füstkvarc, citrin, krizopráz, opál, kalcedon). A függőségektől, megrögzött téveszméktől, rigolyáktól való szabadulást a szugilittel való párosítás szolgálja leginkább. Erejét a fekete turmalin, gagát, obszidián és pirit is erősíti.

Puhh, vagy két órába telt megírni ezt a bejegyzést. Bánja kánya, megérte:)

Források:

Cunnigham, Scott: Cunninham's encyclopedia of crystall, gem & metal magic (Llewellyn, 2003)

Hall, Judy: The Illustrated Guide to Crystals (Sterling Publishing Company, 2000)

Hall, Judy: The Encyclopedia of Crystals (Fair Winds, 2007)

Knight, Brenda: Gem Magic: Crystals ang Gemstones for Love, Luck and Power (Fair Winds, 2004)

Simmons, Naisha, Raven: The Book of Stones - Who They Are & What They Teach (North Atlantic Books, 2007)

Wikipedia