az idő bűvöletében (XVIII) : ősz

Hmmm, az ősz... nem véletlenül tartják ezt az évszakot a boszorkányok évadának. Csordultig van mágiával, varázslatos rejtelmekkel. Valami megfoghatatlan, bánatos szépség, keserédes melankólia szövi át. A természet hanyatlásában is gyönyörű; királyi pompa kíséri a napfény és meleg korszakának búcsúzását. Fiatalabb koromban a tavaszt tartottam kedvencemnek, mert tele van élettel; Földanya gyermekiben a megújulás láza zsong, s a levegőben a természet őserői, vad energiái örvénylenek. Később vált nagy szerelmemmé az ősz, amely a nyár perzselő heve után szelídebb, hűvösebb, csendesebb napokat hoz. Ugyanúgy a változás, átalakulás ideje, mint a kikeleti kavalkád: épp csak most fokozatosan visszahúzódik, elcsitul, átmeneti passzivitásba süllyed az élővilág. (No persze nem kell rögtön a november szúrós zimankóira és dermedt némaságára asszociálni - hiszen e hónapokban is rengeteg dinamikus és izgalmas folyamat zajlik le.) Ám miközben Nap-atya fénye elhalványul, s Földanya álomra hajtja a fejét, szerelmük gyümölcsei beérnek, és kettejük közös áldásai bőséggel ajándékozzák meg a világot.

S hogy milyen páratlanul gyönyörű ilyenkor a táj! A megszínesedő lombok ünnepi köntösbe öltöztetik a fákat. A levegőben szálló ökörnyálon megcsúszik a napfény, s úgy csillámlik végig rajta, mintha mesebeli tündérhaj volna. Az ég kéksége elmélyül, a végtelenbe nyúlik. A pókhálókon ülő harmatcseppek leheletfinom pamutfonálra fűzött ezüstgyöngyök füzéreként szikráznak. Hajnalban tejfehér pára nyeli el a Napot, amelynek elmázolódott, vérnarancs korongja lassan emelkedik a horizont fölé. A reggeli köd végighömpölyög az erdő kékesszürke, néma tömbje fölött, rátelepszik a vidékre, míg a világosság fénydárdái szét nem kergetik. A gyümölcsök kövér pocakja kigömbölyödik, a szőlőtőkék meghajolnak édes terhük alatt. A vadonban beérik a som, a kökény, a mogyoró, a vadcseresznye, vadkörte, vadalma, a dió, a bükk,-és tölgymakk, a bodza, a galagonya - mind értékes táplálék.  A cserszömörce izzó-vörösen lángol. Az alkony barna félhomályában szarvasbőgés visszhangzik a völgyben. Gombaillat szövi át a hallgatag törzsek alatt guggoló árnyékos csendet. Dundi mohapárnák zöldellnek a nyirkos aljzaton, néma élvezettel adózva a párás hűvösségnek.

Később megérkezik a zúzmara, hogy jégkristályok apró szilánkjaival ékszerezze fel a csontvázzá soványodott fákat, bokrokat. A veteményekben már csak a tökök gyarapodnak, lusta elégedettséggel nyúlva el a kihűlt föld barázdái között. A csupasz szántás szenderegve várja, hogy újra élettel teljen meg. Az őszi vetésű gabonák hamvas-zöld selyempázsitja, a repce fodros tőlevélrózsája, az összepöndörödött fű, a nyári árokpart dérszakállt növeszt. Az eső kitartóan szemetel, apró, szúrós cseppekkel öntözve a mozdulatlan földet. Időnként viharos szélroham söpör végig a vidéken; előbb aranysárga levelek járják révült körtáncukat a karján, később ónos vízpermet, s még később kásás hódara érkezik vele.

Az ősz a betakarítás időszaka, képletesen szólva is. A múltba tekintve számot vetünk az eltelt időszak munkáival és azok eredményeivel; learatjuk erőfeszítéseink gyümölcseit, és előkészületeket teszünk a jövőre. Az Istennő a 'Banya' életszakaszba lépett (brrr, de rosszul hangzik ez a mondat). A 'banya' szó a magyar köznyelvben meglehetősen pejoratív felhanggal bír, - ámde nem véletlenül alkalmazzuk, hiszen az év (szigorúan véve Mabonnal vagy Samhainnal kezdődő) sötét fele során a Nagy Anya mostohább arcával találkozunk. A föld a beérő terményekkel kiadja magából életereje javát, és rideg passzivitásba süpped. Az időjárás zordra fordul; Démétér gyászolja Perszephonét, Ceres Koré után zokog, Skóciában felébred Cailleach; Napatya fénye meggyengül, távolivá és erőtlenné válik. S mégis: az Istennő méhe már magában rejti az új élet pislákoló reménységét, hogy a zord napok múltával ismét kiviruljon.
Azt se feledjük, hogy a hajlott kor nem csak zsémbes, rideg, morgolódó vénséget jelent, hanem élettapasztalataiból bölcsességet merítő, tiszteletet parancsoló idős asszonyt. Úgy gondolom, az Istennő talán ezen aspektusában válik csak igazán a rejtett tudás, a legmélyebb igazság kútfőjévé. Míg fiatal Szűzként a megtermékenyítésre váró természet ős szellemét, nyers életerejét, Anyaként pedig a teremtő és gondoskodó szülőt reprezentálja, addig Banyaként - a halál felé ballagva - egyre közelebb kerül a misztikumhoz. Az öregséghez az elmúlás, a halál képe társul kérlelhetetlenül - s velük együtt testközelbe kerülnek a titokzatos túlpart, a transzcendencia rejtelmei. Ahogy a gyakorlati, fizikai valóság mind kevesebb szerephez jut, úgy nyer egyre nagyobb teret mindaz, ami rajta felül (avagy kívül) áll. Ily módon ez az időszak - az év sötét fele, amelyben (képletesen szólva) az értelem fénye elhalványul, hogy helyére az intuíció homályos sejtéseibe burkolózott ősi titkok lépjenek - kiváló a mágia mélységeinek fürkészésére.
Áááh, megrekedtek bennem a szavak. Nem tudom megfelelően kifejezni a gondolataimat. Félek, hogy a kívülálló szemével olvasva félreérthető és kifogásolható a fenti eszmefuttatás, ezért itt be is fejezem :) - térjünk át a gyakorlatiasabb ismeretekre.
Az őszhöz a következő megfelelések kapcsolódnak:

Színek: barna, arany, olajzöld (vagy olívzöld), gesztenye, narancs, sárgásbarna, borvörös
Ékkövek: zafír
Jelképek: üst, szőlőlé, bor
Füstölő: pacsuli és kopál
Elem: Víz
Holdfázis: fogyó Hold
Csillagjegyek: Mérleg, Skorpió, Nyilas
Növények: medveszőlő, krizantémum, borszőlő, vetiver, tölgyfazuzmó, sárguló levelek, fehér nyár, és minden egyéb növény, ami ez időszakban nyílik, érik (például mindenféle gyümölcs - alma, körte, barack, kökény, húsos som, boróka stb - , aztán ezidőtájt nyíló virágok - pl. őszi kikerics).
Állatok: mezei nyúl, kígyó, hiúz, mókus, tigris és minden egyéb állat, ami ilyenkor aktív (ld. szarvas, vaddisznó).
Istennők: Ambika, Anieros, Annapurna, Aphrodite, Aphrodite Camaetho, Athéné, Baba Yaga, Ba'u, Brigid,  Cailleach, Campestres, Carpo, Ceres, A Banya, Démétér, Diana, Diké, Erce, Feronia, Gesthinanna, Habondia, Hekaté, Héra, Latiaran, Mama Allpa, Marzana, Modron, Morgay, Pachamama, Pomona, Rugio Boba, Saradevvi, Sif, Tailtiu, Tatsuta-Hime, Vacuna, Xi Wang Mu, Zisa
Istenek: Adad, Baal, Bacchus, Chang Fei, Dionüszösz, Dionüszösz Ignigema, D. Pyrigenes, A Szarvas Úr, Khirhkib, Phanes, Ruevit, Svantovit, Tammuz, Torquaret
Tevékenységek: az ősz kiváló a vízmágiára, a belső munkára, az üsttel kapcsolatos varázslatokra, a jövendölésre (kristálygömb-olvasásra), és mindenhez, ami a bőséggel, aratással, összegyűjtéssel, vadászattal, kéjjel, pénzzel, foglalkoztatással, halállal, bánattal, átalakulással, érettséggel, új tulajdonnal kapcsolatos.

Forrás: Holland, Eileen: The Spellcaster's References (Weiser Books, 2009)

az idő bűvöletében (XIV): március

Március. Mikor végre felenged a fagy. Mikor előbújnak az első virágok, s meglegyint bennünket a tavasz szerelemittas életöröme. Mikor a madarak költeni kezdenek, világgá dalolván boldogságukat. Mikor Földanya szívdobbanásai mind gyorsabbak és erősebbek lesznek; Napatya pedig ifjonti szépsége teljében tündököl...

Mmmm, ez a hónap a sokszínű lehetőségek, a lendületes változások, az új kezdetek dinamikus energiáiról szól. Kiváló alkalom az ötleteléshez, megújuláshoz, új projektek indításához, s mindenhez, ami a növekedés, jólét, felfedezés, energia, átmenetek, kitartás, siker, eredmények, valamint a látomások, víziók, jövőképek, jós-álmok fogalomköréhez tartozik. Romboljuk le a minket körülvevő hamis illúziókat, s lássuk olyannak a világot, amilyen valójában. Ébresszük fel magunkban a bátorságot. hogy lépni tudjunk, s ahogy e hónapban a sötétség és fény is kiegyensúlyozza egymást, mi is találjuk meg belső harmóniánkat, amely a letisztult, tudatos, célratörő és gyümölcsöző személyiség kialakulásának alapköve. 

A hónap megfelelései: 

Szín: világoskék, világoszöld, vöröses-lila
Szám: 3
Kő: ametiszt, akvamarin, vérkő, karneol, gyémánt, jáspis, opál, rubin, vörösesnarancs kalcedon, kék topáz
Állatok: vaddisznó, puma, varjú, hal, bárány, oroszlán, halászsas, kormorán (az angol 'tengeri varjú' a kormorán mellett jelenthez sirályféléket, szárcsát és egy bizonyos bíbicfajt is, így ebben bizonytalan vagyok), giliszta
Növények: éger, kőris, rekettye, nárcisz, lósóska (avagy bodros lórom), somfa,  lonc, ír moha, jonquil-nárcisz, cukorjuhar, viola, zsálya, fűzfa
Istennők: Anath, Anna Perenna, Artemisz, Asztarté, Athéné, Bellona, Kübele, Hekaté, Holda, Ízisz, Luna, Minerva, a Morrigan, Ostara
Istenek: Árész, a Zöld Ember, Mars, Teutates, Tyr
Megidézhetők továbbá: viharszellemek

Forrás: 

Hollan, Eileen: The Spellcaster's References (Weiser Books, 2009)

az idő bűvöletében (XII): február

Február az friss energiák mozgósításának, a megújulásnak, a dinamikus újrakezdésnek az időszaka. Kiváló minden tevékenységhez, amely a kezdeményezéshez, tervezéshez, megvalósításhoz, motivációhoz, inspirációhoz, tetterőhöz, lendülethez, új tapasztalatokhoz, szellemi felfrissüléshez, nyitottsághoz, növekedéshez, gyógyuláshoz kötődik. Ugyancsak hozzá kapcsolódik a nyugalom, béke, kegyelem, megbocsátás (úgymond: tiszta lappal indulás), türelem, védelem, megtisztulás, őszinteség, érzékenység; belső jelek keresése, belső látás fejlesztése, meditáció, belső szentély, magány (-os befelé fordulás), elmélkedés. Emlékezzünk meg a múltról, őseinkről; vetkőzzük le magunkról a tél fagyos, rideg köntösét, és engedjük be a tavasz szívet-lelket megmozgató életerejét. Érezzük meg a mindennapokban, hogy amint a fény fokról-fokra legyőzi a sötétséget, úgy a pozitív energiák száműzik életünkből a negatív hatásokat, s a jóság a rosszakarat fölé kerekedik.

Megfelelések: 

Asztrológia jegyek: Vízöntő, Halak

Szín: világoskék, tengerzöld, lila, ibolyakék
Száma: 2
Ásvány, ékkő: ametiszt, akvamarin. berill, jácint, jade, jáspis, opál, gyöngy, kvarckristály
Állatok: széncinke, kacsa, sas, vidra, mosómedve, szalonka, farkas
Növények: éger, kőris, Gileád balzsama, cédrus, izsóp, babér, kankalin, berkenye, zsálya, nárdusolaj,orgona, fűzfa 

Füstölő: cédrus, mirrha, zsálya
Istennők: Aphrodite, Atargatis, Brigid, Démétér, Diana, Junó, Februa, Koré, Perszephoné, Prosperina
Istenek: Dis Pater, Februus, Pluto, Quirinus
Egyéb mitikus lények: házi tündérek, a ház körüli növények szellemei

Forrás:
Holland, Eileen: The Spellcaster's References (Weiser Books, 2009)
PaganPages

magyar kalendárium IX - január 6, vízkereszt

Gondolom, már rájöttetek, hogy ez a - néprajzi indukáltságú - bejegyzés-sorozat egyfajta kitekintés a magyar népi kultúra és néphit irányába. Azt tapasztalom, hogy hazai pogány körökben (legalábbis a nyugati ihletésűekben) méltatlanul kevés figyelmet kap a Kárpát-medence hagyománykincse, múltja, mitológiája és folklórja. Míg lelkesen habzsoljuk a nagynevű európai nemzetek és egzotikusnak számító távoli kultúrák isteneinek, hőseinek legendáit, s évszázados mágikus praktikáit, addig elfeledkezünk róla, hogy nekünk, magyaroknak is megvannak a magunk hiedelemlényei, népmesékben, népművészeti motívumokban, énekekben és mondákban fennmaradt pogány hittöredékei, széles körben alkalmazott mágikus eljárásai, varázslattal átszőtt népszokásai. S legalább olyan izgalmasak, sokszínűek, magukkal ragadóak, mint - teszem azt - az egyiptomi kultúra. Úgy érzem, érdemes megismernünk ezeket kicsit közelebbről is. Oly nagyra tartjuk az ősök szellemi hagyatékát és bennünk élő örökségét - tiszteljük meg hát őket azzal, hogy némi figyelmet áldozunk az életükre és halálukra.

Persze aki úgy érzi, hogy hozzá a kelták, a germánok, a vikingek vagy a szlávok varázslatos világa közelebb áll, mint a kicsi-sárga-savanyú-deamiénk-nek bélyegzett és az ifjabb nemzedék szemében többnyire "égő"-ként rögzült magyar múlt, annak szíve joga elmerülni fenti kultúrák csodálatos gazdagságában, és átugorni a néprajzi témájú bejegyzéseket :) - én nem ítélkezem. Hogy tehetném, miközben a nicknevem miwok eredetű, a pártfogó istenem Thor, s az én szívemnek is kedvesek idegen népek történetei, dalai, istenei és szellemlényei; de mellette azért a hazai kínálatból is szemezgetek :).

A magyar folklór - tetszik vagy nem - eltéphetetlenül összefonódott az ezeréves kereszténységgel. Így aztán jeles napjaink javarésze keresztény ünnepekhez kötődik; ugyanakkor a kapcsolatos népszokásokból pogány múltunk visszhangja csendül ki.

"Vízkereszt vagy háromkirályok napja a karácsonyi ünnepkör zárónapja és a farsang kezdőnapja. A keleti egyház ezen a napon ünnepli Jézus születését. A Gáspár, Menyhért, Boldizsár néven emlegetett napkeleti királyok az utasok, útonjárók, vendégfogadósok védőszentjei voltak.

Január 6-án a katolikus falvakban országszerte szokás volt a víz- és házszentelés. A szenteltvizet a bölcsőtől a koporsóig felhasználták. Nagy szerepe volt az ember- és állatgyógyításban is. A víz tisztító erejébe vetett hit az alapja, hogy ezen a napon néhol ősibb formája is megmaradt a vízzel való mágikus eljárásoknak. Például Jászdózsán léket vágtak a Tarnán és lelocsolták egymást az emberek, hogy egészségesek legyenek – „ne legyenek se himlősök, se rühesek”. A jószágokat is levitték a folyóhoz ugyanilyen célból.

A vízkeresztkor szentelt vízzel még aznap beszentelték az állatokat, ittak és a kútba is öntöttek belőle. Az Ipoly menti községekben a kelenyeiek a ház földjét meglocsolták a szenteltvízzel, hogy a gonosz szellem ne ártson, és Isten áldása legyen a házon, a gyerekeknek is adtak egy-egy kortyot, hogy egészségesek legyenek. Az istálló sarkait is megszentelték – ugyancsak az ártó hatalmak ellen. Bélapátfalván a kútba és az állatok ivóvizébe is tettek belőle.

Az esztendő folyamán megszentelték vele a gyerekágyas asszony ágyát, tettek az újszülött fürdővizébe, meghintették vele az esküvőre induló menyasszonyt és vőlegényt, a haldoklót és a háznál felravatalozott halottat. Borogatták a fejfájóst, itatták vele a beteget. Hatékonynak tartották az ártó hatalmak, a rossz szellemek és a vihar elűzésére. Vízkeresztkor a szenteltvizet háromkirályok vizének is nevezik. Sokféle alkalmazása közt meg kell említeni, hogy Szeged környékén kenyérsütésnél is hintettek belőle néhány cseppet.

A házszentelés alkalmával krétával rajzolták fel Gáspár, Menyhért és Boldizsár nevének kezdőbetűit és az évszámot. Úgy vélték, ez a felirat megvédi a házat villámcsapás és a boszorkányok rontása ellen. Termékenységvarázsló praktikák is kapcsolódhattak a házszenteléshez. Például a moldvai Pusztinán, „hogy a tyúkok tojjanak, akkor mikor vízkeresztkor járt a pap a keresztvel, mert nálunk szokott járni házszentelni, akkor ráültettük mindig a padra. A padon vót ilyen terítő, a terítő alá raktunk zabot, árpát, kukoricát, s a pap, ha ráült, akkor azt mondták, hogy sokat tojnak a tyúkok” (Bosnyák S. 1980: 119).

[...]

Az ünnephez tartozott a háromkirályok megjelenítése, a háromkirályjárás szokása. A házról házra járó fiúgyermekek, ritkábban leányok jellegzetes viseletdarabja volt a díszes süveg, fontos kellékük a többnyire kiugratható szerkezetre szerelt csillag. A lejegyzett szokásváltozatok egy részében már csak a szereplők elnevezése sejteti, hogy a háromkirályjárás valamikor dramatikus jellegű játék volt. Többnyire már csak az adománykérő, ünnepköszöntő háromkirályjárás változatait ismerjük.

[...]

Vízkereszt napjához is kapcsolódnak időjárásjóslások. „Ha vízkereszt vizet ereszt, izikedet padra rekeszd” – mondják Berettyóújfalun. „Ha vízkeresztkor megcsordul az eszterhéj, az íziket rakjátok el, mert hosszú lesz a tél” – hangzik a rigmus hegyközi változata. Az ízik (takarmánymaradék, nádtörmelék, kukoricaszár) fűtésre is szolgált. Hideg idő esetén a korai tavaszban reménykedtek. Kelenyén a nyári csapadékmennyiségre jósoltak: „Ha a pintyőke ilyenkor itt (ivott) a kerékvágásból, akkor lett elig esső a nyáron.” A tápaiak szerint, ha ezen a napon süt a nap, hosszú lesz a tél.

Termékenységvarázsló eljárásokra már utaltunk a házszenteléssel kapcsolatosan. A bukovinai Józseffalván azt tartották, hogy ilyenkor fonni kell, mert akkor hosszabbak lesznek a kolbászok. A jugoszláviai magyar falvak vízkereszti időjárással összefüggő termésjóslásai így szólnak: ha esik az eső, férges lesz a mák. Ha hideg van, rossz termés várható. Ha csorog az eresz, hosszú télre kell számítani. Ha fúj a szél, szerencsés lesz az év. Ha fagy, soká tavaszodik, ha enyhe lesz az idő, hamar jön a tavasz. Ha a kerékvágásba víz fakad, jó termőidő várható (Penavin 1983: 108).

Újabb szokás szerint vízkeresztkor bontják le a karácsonyfát."

Forrás: Magyar Néprajz

az idő bűvöletében XIX : január

Ugye már ti is unjátok a semmitmondó, morcos bejegyzéseket? Hát most megpróbálok közhasznú lenni: íme a januárhoz kapcsolódó mágikus megfelelések ismertetése Eileen Holland alapján, kissé átszabott formában.

Januárhoz, az év kezdetéhez olyan varázslatok, tevékenységek kötődnek, amik a személyes megújulást, újrakezdést szolgálják. Tervezzünk, ne féljünk célokat tűzni magunk elé; vegyük számba az elmúlt naptári év tapasztalatait, tanulságait, emlékeit, és azokból építkezzünk a következő időszakban. Tekintsünk magunkba őszintén, s találjuk meg a tavalyi eseményeknek a bensőnkben felhalmozódott lenyomatait; tegyük mérlegre cselekedeteinket, kivívott sikereinket és kudarcainkat, s dolgozzunk azon, hogy száműzzük a negativitást az életünkből. A januárhoz kapcsolódik minden, ami a kezdetek, képességek, (ön)bizalom, célkitűzések, koncepciók, türelem, óvatosság, védelem, biztonság, megőrzés, állandóság, csendesség címszavakkal jellemezhető.

Az ide kapcsolódó néphagyományok jellemző eleme az időjárásra, leendő férjre vagy szeretőre, termésre, állati szaporulatra vonatkozó jóslás, illetve a kívánság-mágia. 

További megfelelések:

Állatövi jegy: Bak, Vízöntő

Szín: fekete, sötétkék, sötétvörös, fehér

Ékkövek, ásványok: jácint, borostyán, berill, gránát, hematit, ónix, krizopráz, amazonit, gagát, a turmalin rózsaszín változata (rubellitként is ismert)

Állatok: prérifarkas, kacsa, szajkó, róka, fácán, lúd, kakas

Növények: éger, nyír, szegfű, sáfrány (avagy krókuszok - a latin nemzetségnév egyaránt Croccus), benedekfű, majoránna, dió, fenyőtoboz, hóvirág

Füstölő: pézsma, szantálfa

Istennők: Chang-O, Felicitas, Freya, Héra, Ianuaria, Inanna, Irene, Junó, Pax, Sarasvati, Vénusz

Istenségek:  Antu, Janus (a kapuk őre), a Nagy Szellem

Megidézhető még: Gabriel, Cambiel, tündérkék (az angol folklór által 'brownie'-ként aposztrofált lények), gnómok

Forrás: Eileen Holland: The Spellcaster's Reference (Weiser Books, 2009)

az idő bűvöletében (VIII) - szerda

A magyar szerda szó szláv eredetű (ld. belorusz cерада,  bolgár сряда, cseh és szlovák středa, horvát srijeda, lengyel środa, macedón, orosz, szerb среда, szlovén sreda, ukrán середа) s a "közép" kifejezésre vezethető vissza (ugyancsak a németek Mittwoch, finnek keskiviikko és az izlandiak miðvikudagur szava). Lettül és litvánul nemes egyszerűséggel a "harmadik nap" megnevezést kapta., míg portugálil 'quarta-feira', azaz negyedik ünnep. A latin nyelvekben (illetve mindazoknál, akik átvették tőlük e szót) Merkúr istent eleveníti fel (francia: mercredi, olasz: mercoledi, katalán dimecres, spanyol: miercolés, albán e mërkurë, román miercuri, walesi: Dydd Mercher). Európa északi népeinél e nap kapcsán Odin (Wotan) áll a központban: angol - wednesday, dán, norvég és svéd onsdag, holland woensdag. Az ír Céadaoin -meglepő módon- annyit tesz: 'az első böjtnap'.

Odin, az Ászok ura bölcsességéről, ravaszságáról, műveltségéről híres. Csillapíthatatlan ismeretéhsége, tudásvágya kielégítésére érdekében fél szemét Mimirnek áldozta, hogy ihasson az Yggdrasil gyökerei közt fakadó forrásból. Kilenc napon és éjen át lógott a Világfán saját dárdájával átdöfve, hogy szenvedése árán megszerezze a végső tudást; hollói, Húgin és Múnin (Emlékezet és Gondolat) pedig nap mint nap szállítják neki a híreket a világ minden szegletéből.

Már neve is beszédes, hiszen gyöke ( 'ōðr') egyaránt kapcsolatban áll a harag, ingerültség és a költészet, elme szavakkal. Odin rendkívül sokoldalú: a háború, vadászat, győzelem és halál éppúgy fennhatósága alatt áll, mint a költészet, a mágia, a jövőbelátás és a bölcsesség. Merkúr (avagy Hermész), a hírvivő szintén közismert fortélyosságáról, eszességéről és szónoki képességeiről. 

Mindezek tükrében a szerda kiváló alkalom a jóslásra, asztrológiára, alkímiai tevékenységhez, a múlt, a jelen, a jövő folyamatinak feltérképezésére; szerződések aláírására, háborúk megnyerésére, szellemek megidézésre, az isteni akarat előtti meghajlásra, hirdetések feladására, tervek megvalósítására, zárak megnyitására, fémekkel kapcsolatos munkákra. 

Ide kötődnek bizonyos kereskedelemmel kapcsolatos fogalmak: költségvetés, üzlet, pénz, reklám, szerződések; továbbá a kommunikáció számos ága (írásbeli, elektronikus, szóbeli, telefonon keresztül történő), valamint az ékesszólás, nyelvtudás, nyelvtanulás, újságírás,  szerkesztői munka, önkifejezés, kreativitás. Önmagunk fejlesztéséről, a belső erő, a türelem, a béke, a nyitott észlelés, az állhatatosság és céltudatosság fontosságáról sem szabad elfeledkeznünk. Hozzá kacsolódik a tudomány, tanulás, felsőoktatás, memória, logika, értelem, intelligencia, (kísérletező) elme, a bölcsesség, a mentális tisztaság, az elmélkedés, a misztikus betekintés, gondolkozás-megértés, (szellemi) gyermekkor. Meg kell emlékeznünk a művészetekről is - elsősorban is a költészetről, zenéről, a keresztutakról, fogós problémákról, nehézségekről, valamint az évszakokról és égitestekről is. 

A szerda szerencsés minden tevékenységhez, amely könyvelőkkel, kereskedőkkel, szerkesztőkkel, hirdetőkkel, kritikusokkal, újságírókkal, a nyilvános médiával, pedagógusokkal, értelmiségiekkel, tudósokkal, írókkal, képzőművészekkel, utazókkal, irodai dolgozókkal, rokonokkal-testvérekkel, fiatalokkal, szomszédokkal, költőkkel, szenvedélybetegekkel (emlékezzünk csak Odin akoholizálására :)) kapcsolatosak. Jó alkalom konzultálni az ügyvédeinkkel, alkalmazottakat felbérelni, gondoskodni a nálunk szegényebbekről, meglátogatni valakit, levetkezni a (feles) gazdagságot.

A szervezetet illetően a gyógyulás, a függőségek, a mentális betegségek és a (nemi) önmegtartóztatás kapcsolódik a szerdához.

Ha e napon kívülről befelé irányuló mozdulatokkal lemossuk a küszöbünket, azzal bevonzhatjuk az életünkbe mindazt, amire vágyunk. 

További megfelelések:

Szín: fekete, világoskék. barna, szürke, zöld, bíbor, narancs, őszibarack, lila, piros, ezüst, türkiz, lila. fehér, sárga; alapvetően a narancs a leghangsúlyosabb közülük.  

Száma: 3, 5

Fém: higany 

Talizmán, tárgyi szimbólum: guzsaly, rúd, rúnák, irizáló ruhák

Kő: moha-ametiszt. vérkő, smaragd, hematit, lapis lazuli, mágnes, gyöngy, rubin, zafír, szodalit, minden kék kő 

Állatok: medve, kutya, szarka, hattyú, menyét 

Növények: mandula, amerikai viaszbokor, kamilla, cseresznye. fahéj, indás impó, szegfűszeg, martilapu, gyömbér, mogyoró, mogyoró, jázmin, levendula, köles, tölgy, borsmenta, télizöld. rozmaring, zsálya, orbáncfű, édes borsó, tamarind, citromverbéna, orgona

Füstölő: kasszia, cédrus, fahéj, szegfűszeg, tömjén, jázmin, levendula, öntött, menta, rozmaring, zsálya, szantálfa. sztórax, szárított-porított citrus gyümölcshéj és minden aromás kéreg, faféleség és termés. Istennők: Carmenta, Hekaté (Queen of Crossroads), Hel, Istár, Ma'at, a Morrigan, Niké

Istenek: Anubis, Bragi, Elath-Iahu. Enki, Garuda, Hermész, Maximon, Merkúr, Nebo, Odin, Shango,Ullr. Vishnu,Wayland. Woden

az idő bűvöletében (VII) - kedd

A magyar nyelv kedd szava vélhetőleg a 'kettedik', vagyis 'második' rövidítése. Hasonló értelműek szláv megnevezései (orosz: вторник, bolgár: вторник, lengyel: wtorek, cseh: úterý, szlovák: utorok. horvát: utorak). Ahol a vasárnap a hétkezdő, ott a harmadik napra esik - ld. portugál terça-feira, baszk astearte (jelentése: hétközép).

A latin nyelvcsaládban Mars hadisten emlékét örökíti meg (latin: dies Martis,  olasz: martedì,  spanyol: martes, francia: mardi,  román: marţi,  katalán: dimarts), amiként a germánoknál is a háború uráról, Tyr-ről (óangol: Tiw, skandináv: Týr) kapta nevét (ónagol Tiwesdæg - Tuesday, német: Dienstag, holland: dinsdag, svéd: tisdag, norvég: tirsdag‬, dán: tirsdag, finn: tiistai [utóbbi persze a skandinávoktól származik] ). Wales-ben Dydd Mwarth, ami minden bizonnyal a latinból, méghozzá a római terjeszkedés idején átemelt kifejezés (hasonlóképp íról Dé Máirt).

Érdekes, hogy Mars hadistenhez egyértelműen a tűz elem kapcsolódik, s meglepő módon a japánban a kedd  (Kayôbi) jelentése: a tűz napja :).

A spanyol nyelvűek és a görögök (velünk és a közép-kelet európai régióval együtt) szerencsétlen napnak tartják a keddet. A görögök Konstantinápoly bukását gyászolják benne, míg a spanyolok különösen a 13. - ára eső keddtől rettegnek. A zsidók számára - épp ellenkezőleg -  a kedd kedvező.

A magyar néphitben a kedd szerencsétlen elsősorban mindenféle női házimunkára. A Magyar Néprajz a következőket írja: 

"A magyar néphitben a hét napjai közül a kedd megszemélyesítése fordul elő. A Kedd asszonya a keddi asszonyi munkák, fonás, mosás, szövés szankció-lénye, aki legáltalánosabban ’ha valamilyen tiltott dolgot csinálsz kedden, kedd asszonya valamilyen módon megbüntet’ szövegösszefüggésből ismert. A büntetések: megpofozza a kedden fonót; belöki éjjel az utcaajtót; ráül a rokkára; egy halom orsót hajigál be az ablakon, amit reggelig tele kell fonni. A keddi munkatilalmakat csak a magyar nyelvterület délkeleti, déli részén hozták a Kedd asszonyával kapcsolatba; máshol Szent Anna vagy Szűz Mária (saját közbetevés: akikről tudjuk, hogy átvették a pogány Boldogasszony és Nagyboldogasszony szerepkörét, tulajdonságait) jelent meg e szerepben. Előfordultak homályos, nem konkretizált büntető alakok is, egy Bihar megyei adat szerint például „rossz szellemek” látogatják meg a házat.

A Kedd asszonyával lényegében azonos román Kedd estén, Péntek estén kívül hasonló alak az orosz, ukrán Péntek asszony és az ő helyére került Szent Paraszkeva, a török Szerda asszony, valamint a tadzsik Kedd asszonya. Közép- és Dél-Európa egy részén Szent Luca, az Alpok vidékén pedig a karácsony és újév, illetve vízkereszt között az embereket meglátogató démonikus lények: Perchta, Berchta, Frau Holle, Holda, Szlovéniában Pehtra baba, Quaternica szerepelnek a karácsonyi tizenkettedre és a csütörtöki fonásra vonatkozó tilalmat megszegők büntetőiként. A magyar Kedd asszonya – nyilvánvalóan kelet-európai eredete mellett – részben összeolvadt Szent Anna alakjával (saját közbevetés: vagy még korábban Nagyboldogasszonyéval, s aztán katolicizált altegerójával, Szent Annával?). E kontaminációnak, Szent Anna keddi büntető lényként való szereplésének egyik oka bizonyára az – mint erre már Katona Lajos (1905) is rámutatott –, hogy a kedd a 15. század óta Szent Anna napja a római katolikus egyházban."

Lássuk, Eileen Holland mit mond e napról. Keddhez kötődik az agresszió, harag, akció, düh, viszály, veszekedés, konfliktus, erő, harc, hódítás, győzelem, halál; az ellenségek leküzdése, erőszak, fegyverek, konfrontáció, háború (vadászat). Hasonló vonatkozású, de békésebb megfelelései a vitalitás, fiatalság, erő, sport, versengés, versenyek, versenytársak,  energia, lelkesedés, izgalom, bátorság, kitartás. Hogy is feledkezhetnénk meg a (z elsősorban) testi szerelemről, szenvedélyről, szexualitásról, férfiúi energiákról, termékenységről (férfi misztériumokról és rituálékről); továbbá attribútuma a vezetés, dominancia, peres ügyek, jogszerűség, logika, igazság, rendőrségi munka, politika, üzlet, célok elérése és megvalósítása, gyors, határozott cselekvés, magabiztosság, elhatározottság, függetlenség, tisztesség. Végül, de nem utolsósorban meg kell említenem a famegmunkálás és szerszámok fogalmát.

A fentiekből következik, hogy a kedd szerencsés a fiatalok, sportolók, versenyzők, katonák,  harcosok, vitapartnerek, ügyvédek, sebészorvosok, rendőrök, politikusok, üzleti vezetők, üzletemberek, ácsok, famunkások, szerelők számára (és bármely, hozzájuk kötődő tevékenységhez). A hozzájuk tartozó helyszínek: csataterek, tárgyalótermek, rendőrségi irodák, sportarénák, fafeldolgozó üzemek, ácsműhelyek szintén a keddhez kötődnek. 

A testben a vágy, a nemiség szervei, az izmok, a mozgás, a fizikai erőnlét, a napfonat csakra áll a hatása alatt. A kedd jó nap a negativitás száműzésére, magunkhoz ragadni a kezdeményezést, bátran menni előre a nehézségek ellenére, felderíteni az igazságot, hatalmat gyakorolni, (sereget állítani), és állatokat adni-venni. 

További megfelelések:

Szín: elsősorban vörös, azonfelül fekete, szürke, narancssárga, fehér, sárga

Szám: 2,3
Fém: vas, az összes fém 
Tárgyi jelkép: piros ruha, vörös harisnyakötő, vörös fonal, fegyverek
Ásványok: aventurin, vérkő, karneol, rózsaszín vagy fehér korall, smaragd, gránát, mágnes, rubin, csillagzafír, rózsaszín turmalin
Állatok: fekete macska, kecske, griff, szavasbika, ló, oroszlán, páva, 

Növények: árpa, kömény, szegfű, fahéj, kakastaréj, búzavirág, kankalin, ciprus, százszorszép, hamis hunyor, páfrány, gyömbér. hunyor, hibiszkusz, magyal, zsurló, 'kerm oak', levendula, vörös lencse, szerecsendió, bors, borsmenta, fenyő, útifű, rue, tamarind, kakukkfű, erdei deréce, ruta.  
Füstölő: kénkő, kasszia, ammoniakgyanta, cédrus. fahéj, ciprus fa, sárkányvér, euphorbium gyanta gyömbér, menta, pacsuli, fenyőgyanta, szantálfa, aloé (fa), és minden illatos kéreg,- és faféleség.
Istennők: Anath, Arianrhod, Eris, Hathor, a Morrigan, Ninlil, Shakti (én bizony idesorolnám Brigidet is) 
Istenek: Árész, Gwynn ap Nudd, Hermod, Hoenir, Hórusz, Mars, Nergal, Ogma, Ogun, Porevit, Shango, Tuisco, Tyr 
Megidézhető még: Amabiel, Hyniel, Samael, Satael, szatírok

az idő bűvöletében (VI) - hétfő

A magyar hétfő szó mindent elárul: e nap a hét "feje", vagyis kezdete (nem így az arab országokban, az Egyesült Államokban, Görögországban, Grúziában, Iránban, Izraelben, Kanadában, Örményországban és Portugáliában - itt a vasárnap áll a ciklus élén). A magyar néphit szerint a hétfő eseményei az egész hét lefolyását meghatározzák, e napon kedvező építkezésbe fogni, mindenféle házi eledelt készíteni, pénzt kölcsönadni. 

Európa nagyrészén e nap egyértelműen a Holdhoz kötődik (angol: monday, dán, svéd és norvég: mandag,  finn: maanantai, izlandi: mánudagur, német: Montag, francia: lundi, olasz: lunedi, román: luni, spanyol: lunes,  holland: maandag, ír: Dé Luain, walesi Dydd Llun). 

Ebből adódóan a hétfő kiváló a vízmágiára, jóslásra, tisztánlátásra, irányított álmodásra (lucid dreaming), meditációhoz, alakváltáshoz, asztrális kivetítéshez, előző életek felderítéséhez, hold-varázslatokhoz, pszichikus munkához. Szerencsés minden tevékenységhez, amely az ösztönök, intuíció, megérzések, pszichikus képességek, álmok, képzelet, látomások talaján bontakozik ki. Természetszerűleg kötődnek hozzá a női misztériumok, a női élet különböző oldalai, a női termékenység, az egyéniség nőies vonásai; érzékenység, őszinteség, bizalom, ápolás-gondoskodás, érzelmi gyógyulás, védelem, hűség, barátság, együttérzés, szerelem, béke, változások, titkok; a föld termékenysége, a mezőgazdaság, mindennemű folyadék, az étel és elkészítése, az otthon melege; az igazság, a spirituális növekedés, a tisztaság, a lelkiség, az életerő és a hosszú élet, a reinkarnáció, vallási tapasztalatok, a tudatalatti. Eileen Holland interpretációjában mindezek túl itt szerepel a rövid utazások, áthelyezés, áttelepítés, lopás, valamint az antikvitás, a múlt, eredet, kezdetek, archetípusok fogalma.

Jó alkalom bármihez, ami kapcsolatban áll doktorokkal, pszichológusokkal, ápolónőkkel, médiumokkal, asztrológusokkal, anyákkal, lányokkal, nővérekkel, barátnőkkel, feleségekkel, általában véve családtagokkal, gazdálkodókkal, utazókkal, tolvajokkal; s olyan helyszínekkel, amik a fentiekből adódnak (patika, kórház,  klinika, vasútállomás, kikötő, farm, gazdaság, bármilyen víztest, antik és ezoterikus ajándékbolt etc.)

A testben a termékenységet, egészséget, a testnedveket, a gyógyulást, a szakrális csakrát szimbolizálja. 

További megfelelések: 

Szín: világoskék, krémszín, világosszürke, tengerzöld, levendula, narancs, halvány rózsaszín, ezüst, barna, halványlila, fehér, gyöngyház 
Száma: 1,2
 Fém: ezüst 
Szimbólum, tárgyi jelkép: nyíl, tengerzöld vagy ezüst ruha, menstruációs vér
 Ásvány, kő: akvamarin, fluorit, geóda, holdkő, gyöngyház- és gyöngy, kvarckristály, rózsaszín turmalin 
Állatok: szarvas, béka. lúd, állatkölykök, totemállatok (szerintem a vízi élőlényeket - rák, halak, etc - is nyugodtan idevehetjük)
Növények: kígyónyelv, afrikai ibolya, aloe vera, bazsalikom, nyír, kakastaréj, kókusz, eukaliptusz, gardénia, lonc, izsóp, fehér írisz, jázmin, levendula. fehér liliom, hársfavirág, mirtusz, éjjel nyíló virágok, petrezselyem, borsmenta, fehér mák, rizs, vörös rózsa, fehér rózsa, vasfű, fűzfa, sárgaviola, üröm

Füstölőszerek: ámbra, kámfor, kókusz, jázmin, mirha, rózsa, rozmaring, szantálfa, balzsammézga, aloé (fa), és minden aromás levélből készült füstölőszer.  
Istennők: Arianrhod, Artemisz. Athéné, Blodeuwedd, Boann, Cerridwen, Diana, Héra, Idunn, lnanna, Ízisz, Júnó, Luna, Macha, Minerva, Nephthys. Nerthus, Ninhursag, Nyx, Ostara, Perszephoné, Rhiannon, Szelené Sif
Istenek: Aegir, Chandra, Máni, Gmalu, Ráma, Shiva Somantha, Sin, Soma, Surya, Thoth

az idő bűvöletében (V) - a hosszú éjszakák holdja

A sokatmondó címet Eileen Holland "The Spellcaster's Reference" c. művéből kölcsönöztem, ahol a szerző mint a decemberi holdtölte egyik alternatív megnevezését tünteti fel, egyetemben a következőkkel: Medvehold, Kismedvehold, Nagy Téli Hold, Keserű Hold, Karácsonyi Hold, Hideg Hold, Yule előtti Hold, Látomások Holdja, Barackhold, Öreg Hold, Anyamormota Holdja, Pattogó Fák Holdja, Berkenyehold, Havas Hold, Szellemhold, Tizenkettedik Hold, Farkashold. Hangzatos titulusok, annyi szent, - hogy mennyire hitelesek, autentkusak, azzal kapcsolatban kételyeim vannak.

Dorothy Morrison a Tölgyhold jelzővel él, utalva a decemberi holdtölte és a téli napforduló közti szoros kapcsolatra. 

Valóban, a szóban forgó esbat szimbolikája elválaszthatatlanul összefonódik a Yule mitológiájával. Hamarosan reánk borul a leghosszabb éjszaka, amely a sötétség mélypontja, de egyben a feléledő remény és az erőre kapó Nap ünnepe. A Tölgykirály ismét csatába bocsátkozik a Magyalkirállyal, hogy aztán utóbbi győzedelmeskedjen, s uralmával a fény és meleg korszaka veszi kezdetét. A tölgy szimbolikája számos módon köthető az ünnephez. Koronájával az égbe nyúlik, míg gyökerei mélyre hatolnak a földben, s mintegy misztikus világfaként kapcsolatot teremt a Fel,-és Alvilág között. Kiegyensúlyozott szimmetriája az egyenlő tesi-lelki fejlődés, növekedés, a benső harmónia megtestesítője, s a személyiség tökéletes equilibriumának jelképe.

Az ágain még ilyenkor is zöldellő fagyöngy fehér bogyói az Erdők Urának, a Szarvas Istennek kifogyhatatlan termékenységét juttatják az eszünkbe. Arra emlékeztetnek, hogy az élet elpusztíthatatlan, mindig friss, mindig utat talál magának, s örökkön-örökké megújul.

A decemberi Holdtölte kiváló a meditációra, jövőbelátásra, asztrális kivetítésre, ösvénymunkára, káros hatások száműzésére, látomások fogadására, a mágia előremutató, pozitív, férfias aspektusának alkalmazására. Szerencsés minden tevékenységhez, amely a gyógyuláshoz, kitartáshoz, kiteljesedéshez, önbizalomhoz, reményhez, átalakuláshoz, teljességhez, bölcsességhez, benső erőhöz, új kezdetekhez, lelki egyensúlyhoz, bőséghez, gazdagsághoz, emberi kapcsolatainkhoz, önmagunk mások basáskodó uralma, befolyása alól történő felszabadításához, s a saját sorsunk feletti hatalom elnyeréséhez kötődik.

Az oltárt díszítsük gyertyákkal, tölgy,-és magyallevelekkel, fagyönggyel, s égessünk tömjénfüstölőt. Öltözékünkben a fehér, sárga és aranyszínek domináljanak, hisz nem csak Holdanya tündöklése, de az újjászülető Nap előtt is tisztelgünk. A kört jelöljük sárga gyertyákkal vagy (sótlan, pirítatlan) napraforgómagokkal. Utóbbiak egy részét a szertartás végeztével tegyük félre, és tavasszal ültessük el: a maradékot adjuk a madaraknak. Az ünnep zárásaként fogyasszunk gyömbérkalácsot, gyömbéres süteményt és almabort. 

Íme egy invokáció Dorothy Morrisontól, szabadfordításban:):

Ó, Anyám, izzó ragyogásod (által)

Behinti egész lelkemet

A tölgy áldott harmóniája

S az új születés tüze bennem izzik

Erejét kívánja bensőm, add meg hát,

Adj szárnyakat a reménynek, hadd szálljon magasra

S ajándékozz meg bőséggel, gazdagsággal

Amint vágyom, úgy történjék

Eredetileg:..............................................(majdnem szó szerint):

Oh, Mother, by your radiant glow........Ó, Anyám, ragyogó izzásod által

Into my very Spirit sow.........................Teljes lelkemet behinti/teljes lelkemben elveti magjait

The balancing energy of the Oak..........A tölgy kiegyensúlyozó energiája

Its fire of birth within me stoke.............Teremtő tüze bennem ég

Bring its strengh unto my core..............Hozd erejét belsőmbe

Giv wing the confidence - let it soar.....Adjon szárnyakat a reménynek/önbizalomnak, hadd szálljon

And grant its rich prosperity.................És ajándékoz meg gazdag bőségével

As I will, so mot it be.............................Legyen kívánságom szerint.

Ugyancsak a szerző ajánlja a következő füstölőt:

- fél teáskanál ánizsmag

- egy teáskanál levendula 

- egy teáskanál rozmaring

- faszénkocka (amire rádobhatjuk a leveleket)

Keverjük össze az alapanyagokat a Telehold fényénél, miközben a következőt kántáljuk (vagy valami hasonlót:)

A várandós Hold által, ki beragyogja az éjszakát

Felszabadítom erőtöket, szárnyaljon szabadon

S hozza meg nekem, mit kívánok

Legyen akaratom szerint.

Mindazonáltal a Napgyermek fénye egyelőre nem tudja elnyomni a zord téli homályt. A sötétség, amely körülvesz bennünket, az életadó anyaméh árnyékos rejteke, az emberi psziché ősóceánjának feneketlen katlana, amelyben álmaink és fantazmagóriáink megelevenednek. Judy Ann Olsen a decemberi esbat kapcsán a félelmeinkkel való bátor szembenézés, a magunkba tekintés és a felesleges aggodalmak levetkezése mellett érvel. A tél csendjébe és mozdulatlanságába zárva, miként a fagyott földbe temetkező magvak, mi is magunkba sűrítjük az új lehetőségek sokaságát. Békéljünk meg ezzel az átmeneti dermedtséggel, hiszen az élet örök körforgásának elengedhetetlen része. Hagyjuk el a felesleges felhajtást, az üres szavakat, a semmitérő zajkeltést: némán, akár egy hópehely, hulljunk alá a simogató sötétség misztériumaiba, hogy aztán onnan az új Nappal együtt teljes ragyogásunkban emelkedhessünk ki. 

Források:

Dorothy Morrison: Everyday Moon Magic (Llewellyn, 2004)

Eileen Hollan: The Spellcaster's Reference - Magical Timing of the Wheel of the Year (Weiser Books, 2009)

Judy Ann Olsen: A Witch's Grimoire (Adams Media,2005)

További érdekességekért ajánlom az Erdei varázslatokat :) 

az idő bűvöletében (IV) - vasárnap

A magyar vasárnap szó valószínűleg a "vásárnap" kifejezésből származik, amely a hagyományosan ekkor tartott vásárok emlékét örökíti meg. Latin nyelvterületen 'az Úr napja': francia - domingo, olaszul domenica, románul duminica, spanyolul domingo. A keresztény hagyományok szerint egyfelől Jézus feltámadásának napja (s ünnepe), másfelől a teremtés első napja (hiszen a bibliai zsidók a vasárnappal kezdték a hetet.). 

Az angol sunday, dán és norvég søndag, finn sunnuntai, holland zondag, német Sonntag, svéd Söndag, walesi Dydd Sul a Nap előtt tiszteleg. 

A vasárnap jó alkalom a jóslásra, pszichikus munkára, napvarázslatokra, kívánság-mágiára. Kedvező az előremenetelünk, karrierünk szempontjából. Ide tartozó fogalmak: ambíció, új kezdet, üzlet, foglalkoztatás, munkaerő, teljesítmény (vakbuzgóság), anyagi haszonszerzés, pénz, bankügyletek, hírnév, növekedés, előléptetés, vezetés, hatalom, beszerzés-értékesítés, termékek, spekuláció, elképzelések tettre váltása,  termékeny tervezés, (szakmai) siker, jólét, önmegvalósítás, alkotóerő, támogatás, pártfogás. Ugyancsak a vasárnaphoz kötődik a dráma, kreativitás, önkifejezés, előadóművészet; az emberi magatartásformák tekintetében az arrogancia, vonzerő, báj, baráti kapcsolatok, öröm, vidámság, boldogság, tisztelet kivívása, becsület, remény, ártatlanság, kedvesség, nemesség, nyitottság, büszkeség, ego, önbizalom, önbecsülés, megtisztulás, megvilágosodás, önismeret, spirituális erő, lelki fejlődés. Megemlíthető a törvény, jogi ügyek, ítélkezés, az igazság fénye, a védelem (akár az ártó szellemlények elleni); felfogás, érzékelés, tanulás; önkéntesség, társadalmi aktivitás, önkéntes szervezetek és szolgálatok; mágikus erő, férfi misztériumok, apaság, férfi princípiumok. 

A nap szerencsés az előadóművészek, színművészek, híres közéleti személyiségek, férjek, apák, férfi szeretők, fivérek, gyermekek, vezető beosztásban dolgozók és alkalmazottak, főnökök, üzletemberek, vállalkozók, eladók (értékesítők), árusok, bankárok, bírók, hatósági személyek, köztisztviselők, világvezetők számára (illetve minden olyan tevékenységhez, amely a fenti személyekhez köthető). Összesítve a vasárnap az önkifejezés és a színművészet, az üzlet és adásvétel, a törvénykezés, joggyakorlat és a banki ügyek napja. Kiváló a mágikus aktivitásra, különösen olyanra, ami az előrelépésünkkel, nehézségeink, fogyatékosságaink és hiányosságaink leküzdésével, támogatás-szerzéssel, megbecsülés és elismerés kivívásával, céljaink elérésével, a gonosz hatások száműzésével, ellenségeskedés lezárásával, vagyonszerzéssel, vonzerő, figyelem (hírnév, ismertség), pénz bevonzásával, rituális energia felkeltésével kapcsolatosak. 

A testben a gyógyítás, egészség, pszichikus erő, mentális épség és  a koronacsakra tartozik hozzá. 

További megfelelések:

Szín: arany, narancs, őszibarack, vörös, ultraibolya, fehér, sárga 
Szám: 1, 6, 7 
Fém: arany 
Jelképek: ámbra, arany ékszer, neroli, jogar, sárga ruha
 Ásvány: achát, borostyán, narancs kalcit, karneol. citrin, gyémánt, rubin, kvarckristály, pipakő (az észak.-amerikai indiánok által használt vöröses, jól faragható kőzet, másnéven catlinit), napkő, tigrisszem, topáz, cirkon 
Eleme: kén 
Állatok: sas, oroszlán, sólyom, vörös ló, fehér ló, kakas, fehér kakas, totemállatok
Növények: akác, amaránt, ánizs, bükk, nyír, boglárka, macskamenta, cédrus, cikória, fahéj, galamb, kankalin, galangal, napvirág, komló, boróka, babér, citrom, piros lótusz, körömvirág, majoranna, fagyöngy, tölgy, narancs, keserű narancs, rozmaring, berkenye, ruta, sáfrány, napraforgó, kakukkfű 

Füstölő: borostyán, ámbra, benzoin, kénköves, cédrus, fahéj, szegfűszeg, sárkányvér, tömjén, labdanum, öntött, pézsma, mirha, olibanum, rozmaring, szantálfa, storax, fa aloé minden gyantaféle.
Istennők: Amaterasu, Bastet, Creiddylad, Graine, Gullveig, Juno, Melusine, Phoebe, Saule, Sekhmet, Shapshu, Sunna
 Istenek: Agni, An, Angus, Apollo, Baal, Balder, Bel, Cernunnos, Frey, Helios, Lugh, Mithrász, Ogma, Ra, Ravikiran, Shamash, Shiva, Sol, Surya 
Megidézhető még: Anael, Cassiel, Dardiel, Gabriel, Hercules, Hurtapel, Michael, Raphael, Sachiel, Samael

az idő bűvöletében (III) - szombat

Nyelvünk szombat szava a héber 'sabbat' = megszűnés, szünet, átvitt értelemben pihenőnap kifejezésből ered. A zsidók számára, akik a hetet a vasárnaptól számolták, szombat, a teremtés hetedik napja volt az Úr által kijelölt és megszentelt pihenőnap. Ami azt illeti, a Szentírás ugyancsak elrettentő módon nyomatékosítja e törvény fontosságát: "Ezért tartsátok meg a szombatot, legyen az szent előttetek. Aki megszentségteleníti, az halállal lakoljon. Aki ezen a napon dolgozik, azt ki kell irtani a népéből" "Hat napon végezzetek munkát, de a hetedik napon szombatok szombatja van, szentség az Örökkévaló tiszteletére; bárki, aki munkát végez a szombat napján, halállal haljon"(Mózes II/31, 12-15, két különböző fordításból).

A szláv nyelvekben hasonló hangzású variációit találjuk (bolgár - събота [etsd: kb. subota], cseh, szlovák és lengyel sobota, horvát és szerb subota, macedón Сабота [Sabota], orosz [és tőle egy 'b' hanggal eltérő ukrán] суббота [ejtsd: subbota]). Olaszul, spanyolul és portugálul ugyancsak sabato, sábado. Lettül és litvánul nemes egyszerűséggel 'sestdiena', illetve šeštadienis, azaz a 'hatodik nap'. Skandináv neve ('lørdag') mosolyt csal az arcunkra (nem bírom megállni irónia nélkül), jelentése ugyanis "fürdésnap". Khmm, izé, hagyjuk.

A nyugat-európai nyelvekben a szombatot Szaturnusz isten tiszteletére keresztelték annak, ami (angol: saturnday, német: Samstag, francia: samedi, latin: dies de Saturni, holland: zaterdag). Kedvező nap a meditációra, a szellemekkel történő kommunikációra és az előző életek kutatására. Ugyancsak jó alkalom a mágiára, különösképp a védekező varázslatok tekintetében (megkötés, kötelezés, elhárítás, kiűzés, visszafordítás, akadályozás, átkozás). A hozzá kapcsolódó fogalmak köre igen tág és csak üggyel-bajjal csoportosítható. Ide tartoznak  a vám, akadályok, határok, doktrínák, bebörtönzés, gátlások, szabályok, korlátok, feltételek; az adósság, pénzügyek, beruházás, vállalkozás, karrier, közös finanszírozású bizniszek, anyagi javak, stabilitás, készpénz, végakarat, matematika; a hatóság, törvénykezés, igazságosság, karmikus rend, védelem; az önfegyelem, koncentráció, óvatosság, elkötelezettség, motiváció, áldozat, veszedelmek, viszály, veszteség, önbecsülés, felelősség, akaraterő, bölcsesség, kitartó és kemény munka; a halál, (gyilkosság) átalakulás, befejezés, lezárás, elválás, vég, temetés; a bezártság kapcsán az épületek, házak, intézmények, mozdulatlanság. A lelkiélet vonatkozásában a megértés, felfedezés, félelmek, szabadság, türelem, béke, relaxáció, pihenés, lelki képességek, pszichikus önvédelem, negatív gondolatok (és azok semlegesítése), reinkarnáció, megtestesülés, karma. S persze nem szabad megfeledkeznünk a vízvezetékekről (igen, nem vicc, a fentiek közé csöppenve ott szerepelt a "plumbing" szócska. Igyekszem hozzá valami magasztos asszociációt találni, de egyelőre nem jutott eszembe egyéb, mint én és az unokanővérem, amint tízévesen felfirkáltuk a házban futó fűtéscsövekre a "Styx" szócskát:)).

A szombat szerencsét hoz a bűnügyi nyomozásban, gyilkosságok felderítésében, a bűnösök bíróság elé állításához, elveszett tárgyak és személyek fellelésében, s az ellenségeinkre irányuló lépésekhez. Jó nap az ügyészek, köztisztviselők, a büntetőjogi apparátus alkalmazottai számára - no meg a vízvezetékszerelőknek:).

A testben a csontok, fogak (ezért e nap tevékenységi körén belük a fogászati kezelésre, fogász szakmára is ki kell térnünk), gyökércsakra, fogyatékosságok kapcsolódnak hozzá; csakúgy, mint a betegségek leküzdése.

Költői szabadsággal élve úgy foglalnám össze, hogy a szombat üzenete az, hogy törjünk ki a gátlásaink mögül, semlegesítsük az életünket roncsoló negatív hatásokat, ismerjük fel a korlátainkat, küzdjük le az elénk tornyosuló akadályokat, hozzuk napvilágra a lelkivilágunkat emésztő "bacilusokat", s úgyszintén a testünket támadókat, hogy aztán legyőzzük őket; hárítsuk el az ártalmas befolyást, kössük meg a negatív energiákat, találjuk meg elveszett tárgyainkat (vágyainkat?) - és persze szereljük meg a csöpögő vízcsapokat :).

További megfelelések:

Szín: elsősorban fekete, továbbá sötétkék, sötétbarna, szürke, sötétszürke, indigó, sötétlila, piros, fehér, sárga 
Szám: 6, 7
 Fém: ólom 
Jelképek: fekete ruha, mankó, horog, sarló

Ásványok, kövek: ametiszt, szén, gyémánt, labradorit, láva, mágnes, ónix, obszidián, habkő, füstkvarc, zafír, türkiz
 Állatok: denevér, fekete macska, varjú, sárkány, disznó, bagoly, holló, tigris 
Növények: éger, bazsalikom, martilapu, kukorica, ébenfa, fenyő, bürök, beléndek, jácint, írisz, boróka, mályva, mandragóra, moha, nadragulya, fekete orchidea, árvácska, petrezselyem, gránátalma, mák, szezámmag, sisakvirág, csalán, kakukkfű, citromverbéna, mezei zsázsa 
Füstölő: kénkő, copal (?), tömjén, gyömbér, ginzeng, mirha, pacsuli, rozmaring, és minden aromás gyökérféleség.  
Istennők: Ceres, Kübele, Démétér, Durga, Gaia, Hel, Flolda, Nammu, Nana Buruku, Nornák, Oshun, Ran, Rhea, Skadi, Tellus, Vesta,Yemaya 
Istenek: Baron Samedi, Bran, Kronosz, Dagda, El, Hádész, Herne, Jehova, Lava Ailek, Loki, Mimir, Ninib, Ninurta, Odin,Ozirisz, Pán, Pluto, Szaturnusz, Set, Shani (szerepelt itt még egy 'Seater', akit a Google nemes egyszerűséggel "Férőhely"-nek fordított - második próbálkozásra pedig "Kétüléses"-nek. Nem találtam semmi nyomát, hogy kicsoda-micsoda ő, így csak zárójelben említeném meg.) 
Megidézhető még: Agiel, Cassiel, Machatan, Orifiel, Uriel